마태복음 10:1-15 본문 말씀
10:1 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라
10:2 열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한,
10:3 빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오,
10:4 가나안인 시몬과 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라
10:5 예수께서 이 열둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고
10:6 차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라
10:7 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하고
10:8 병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주어라
10:9 너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고
10:10 여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 저 먹을 것 받는 것이 마땅함이니라
10:11 아무 성이나 촌에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어 너희 떠나기까지 거기서 머물라
10:12 또 그 집에 들어가면서 평안하기를 빌라
10:13 그 집이 이에 합당하면 너희 빈 평안이 거기 임할 것이요 만일 합당치 아니하면 그 평안이 너희에게 돌아올 것이니라
10:14 누구든지 너희를 영접도 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 그 집이나 성에서 나가 너희 발의 먼지를 떨어 버리라
10:15 내가 진실로 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔과 고모라 땅이 그 성보다 견디기 쉬우리라
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 예수님께서 열두 제자를 부르셔서 권능을 주시고, 이스라엘의 잃어버린 양들에게 하나님 나라의 복음을 전파하도록 파송하시는 장면입니다. 제자들은 주님의 권위를 대행하며, 오직 하나님의 공급하심을 신뢰하고 거저 받은 은혜를 거저 나누는 사역으로 부름받았습니다.
배경: 마태복음의 저자 마태는 유대인 그리스도인들을 주 독자로 하여, 예수님이 구약의 약속을 성취하신 메시아임을 강조합니다. 본문은 예수님의 5대 강화 중 두 번째인 '선교 강화'의 시작 부분입니다.
문학 장르: 강화(Discourse) 및 내러티브 – 제자들을 향한 예수님의 구체적인 명령과 지침을 담고 있습니다.
주요 목적: 제자들에게 복음 전파의 권위와 방법, 그리고 사역자로서의 태도를 교육하여 하나님 나라 확장을 준비시키기 위함입니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
당시 유대인들은 로마의 압제 속에서 메시아를 기다리고 있었습니다. 예수님은 먼저 언약의 백성인 이스라엘에게 복음을 전파함으로써 하나님의 구원 계획의 우선순위를 지키셨습니다.
문학적 문맥
9장 마지막에서 목자 없는 양 같이 고생하는 무리를 보시고 불쌍히 여기신 예수님이, 그 해답으로 10장에서 제자들을 일꾼으로 세워 파송하시는 흐름입니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
본문은 '부르심(1절) – 명단(2-4절) – 파송 지침(5-15절)'의 구조를 가집니다. 특히 8절의 '거저 받았으니 거저 주라'는 명령은 사역의 핵심 원리를 대조적으로 명시하며, 9-10절의 금지 명령들은 사역자의 전적인 의존성을 강조하는 수사적 장치로 사용되었습니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 10:1-4 제자들의 부르심과 열두 사도의 명단
- 10:5-8 선교의 대상(이스라엘)과 사역의 내용(천국 전파와 치유)
- 10:9-15 사역자의 자세(무소유와 신뢰) 및 영접과 거절에 대한 결과
논리적 흐름: 예수님은 먼저 권능을 부여하신 후(권위), 구체적인 대상과 메시지를 정해주시고(내용), 마지막으로 사역자가 처할 환경과 태도(방법)를 논리적으로 설명하십니다.
주요 명제:
- 예수님은 제자들에게 질병과 귀신을 제어하는 자신의 권능을 위임하셨다.
- 하나님 나라의 복음은 대가 없이 받은 은혜이므로 대가 없이 전파되어야 한다.
- 복음 전파자는 자신의 소유가 아닌 하나님의 공급하심을 전적으로 신뢰해야 한다.
주요 메시지
예수님의 제자들은 주님이 주신 권위를 가지고 세상에 나아가, 자신의 자원을 의지하지 않고 오직 하나님의 은혜와 공급하심만을 신뢰하며 복음을 전해야 합니다.
신학적 통찰
하나님은 자신의 통치를 확장하시기 위해 연약한 인간을 부르시고 권능을 입히시는 분입니다. 또한 하나님 나라는 인간의 공로가 아닌 하나님의 전적인 은혜(거저 주심)로 이루어짐을 보여줍니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
제자들이 행한 치유와 축귀는 예수님이 참된 메시아이심을 증거하는 표적입니다. 제자들의 파송은 장차 십자가와 부활 이후 온 열방으로 퍼져나갈 대위임령의 전초전이며, 예수님 자신이 하나님으로부터 보냄 받은 최고의 '사도'이심을 예표합니다.
구속사적 의의
이스라엘의 '잃어버린 양'을 찾으시는 모습은 언약에 신실하신 하나님의 구속 열정을 보여줍니다. 이는 결국 그리스도를 통해 모든 인류에게 평안의 복음이 전달되는 구속사의 중요한 단계입니다.
적용
보편적 원리
그리스도인의 사역과 삶은 내 능력이 아닌 주님이 주신 권위로 행하는 것이며, 모든 필요는 공급자 되시는 하나님께 맡겨야 합니다. 은혜를 경험한 자는 그 은혜를 대가 없이 흘려보내는 통로가 되어야 합니다.
교회 적용
교회는 프로그램이나 재정에 의존하기보다 성령의 권능과 복음의 본질에 집중해야 합니다. 지역 사회를 향해 '거저 주는' 섬김을 통해 하나님 나라의 실제를 보여주어야 합니다.
개인 적용
나의 삶의 현장이 곧 파송지임을 깨닫고, 만나는 사람들에게 그리스도의 평안을 비는 축복의 통로로 살아야 합니다. 부족한 자원 때문에 염려하기보다 나를 보내신 주님의 신실하심을 신뢰해야 합니다.
실천 단계
- 주변에 도움이 필요한 이웃에게 대가 없는 친절이나 작은 선물을 베풀기
- 오늘 만나는 사람들을 위해 마음속으로 '하나님의 평안'을 빌어주는 기도하기
- 사역이나 봉사를 할 때 내 능력을 자랑하기보다 주님께 지혜와 권능을 구하는 기도 우선하기
말씀 나눔 포인트
제목: 보냄 받은 자의 권세와 신뢰
핵심 아이디어: 예수님은 우리를 세상으로 보내실 때 빈손으로 보내지 않으시고 권능을 주시며, 하나님만을 의지하는 믿음을 통해 일하십니다.
주요 포인트
- 주님은 부르신 자에게 감당할 권능을 주십니다: 제자의 자격은 능력이 아니라 주님의 부르심과 위임에 있습니다.
- 거저 받은 은혜를 거저 나누는 삶으로 초대하십니다: 복음은 상품이 아니라 선물이며, 우리는 그 은혜의 통로일 뿐입니다.
- 공급하시는 하나님을 전적으로 신뢰해야 합니다: 전대나 배낭보다 중요한 것은 우리를 돌보시는 하나님의 신실하심입니다.
토론 질문
- 예수님이 제자들에게 주신 '권능'이 오늘날 우리 삶에서는 어떤 형태로 나타날까요?
- 최근 내가 주님께 '거저 받은' 은혜는 무엇이며, 그것을 어떻게 이웃과 나눌 수 있을까요?
- 복음을 전하거나 봉사할 때 우리가 하나님보다 더 의지하게 되는 '전대나 배낭'은 무엇인가요?