[매일성경] 창세기 15:1-15:21 큐티, 성경 해석, 적용 및 묵상

창세기 15:1-21 본문 말씀

창세기 15:1-15:21

15:1 이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아 두려워 말라 나는 너의 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라
15:2 아브람이 가로되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 나는 무자하오니 나의 상속자는 이 다메섹 엘리에셀이니이다
15:3 아브람이 또 가로되 주께서 내게 씨를 아니주셨으니 내 집에서 길리운 자가 나의 후사가 될 것이니이다
15:4 여호와의 말씀이 그에게 임하여 가라사대 그 사람은 너의 후사가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라 하시고
15:5 그를 이끌고 밖으로 나가 가라사대 하늘을 우러러 뭇 별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라
15:6 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고
15:7 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 업을 삼게 하려고 너를 갈대아 우르에서 이끌어 낸 여호와로라
15:8 그가 가로되 주 여호와여 내가 이 땅으로 업을 삼을 줄을 무엇으로 알리이까
15:9 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 취할지니라
15:10 아브람이 그 모든 것을 취하여 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며
15:11 솔개가 그 사체 위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라
15:12 해질 때에 아브람이 깊이 잠든 중에 캄캄함이 임하므로 심히 두려워하더니
15:13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니
15:14 그 섬기는 나라를 내가 징치할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라
15:15 너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요
15:16 네 자손은 사 대 만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 아니함이니라 하시더니
15:17 해가 져서 어둘 때에 연기 나는 풀무가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라
15:18 그 날에 여호와께서 아브람으로 더불어 언약을 세워 가라사대 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니
15:19 곧 겐 족속과 그니스 족속과 갓몬 족속과
15:20 헷 족속과 브리스 족속과 르바 족속과
15:21 아모리 족속과 가나안 족속과 기르가스 족속과 여부스 족속의 땅이니라 하셨더라

출처: 대한성서공회 개역한글 성경

본문 개요

요약: 하나님께서 자녀와 땅에 대한 약속을 의심하던 아브람에게 나타나 그 언약을 확증하시는 장면입니다. 아브람이 하나님의 약속을 믿음으로 의롭다 함을 얻고, 하나님은 홀로 쪼갠 고기 사이로 지나가심으로 언약의 신실한 이행을 스스로 맹세하십니다.

배경: 모세가 기록한 창세기의 핵심 단락으로, 그돌라오멜과의 전쟁 직후 두려움과 무자함으로 낙심해 있던 아브람에게 주신 말씀입니다.

문학 장르: 언약 내러티브(Covenant Narrative)이며, 고대 근동의 계약 관습을 배경으로 한 신학적 서술입니다.

주요 목적: 하나님의 언약이 인간의 조건이 아닌 하나님의 주권적 열심과 신실함에 기초하고 있음을 보여주기 위함입니다.

문맥적 이해

역사적 문맥

고대 근동에서는 계약을 맺을 때 짐승을 쪼개어 놓고 그 사이를 지남으로써, 계약 위반 시 죽음을 당한다는 서약을 했습니다. 본문은 이 관습을 신학적으로 수용합니다.

문학적 문맥

창세기 12장에서 시작된 아브람의 부르심이 15장에서 법적이고 공식적인 언약 체결로 구체화되며, 이후 17장의 할례 언약으로 이어집니다.

핵심 해석

핵심 단어 해석

믿으니 (אָמַן, aman) – 단순한 지적 동의를 넘어 전적으로 신뢰하고 기대는 상태를 의미하며, 신약의 '피스티스'로 연결됩니다.
(צְדָקָה, tsedaqah) – 도덕적 완벽함이 아니라 하나님과의 바른 관계 설정을 의미하며, 믿음을 통해 주어지는 선물입니다.
횃불 (לַפִּיד, lappid) – 하나님의 임재와 영광을 상징하며, 언약의 당사자 중 하나님만이 홀로 지나가심으로 언약의 무조건성을 강조합니다.

구문 분석

대화(1-5절)와 반응(6절), 그리고 제사 의식과 환상(7-21절)으로 구성되어 있습니다. 하나님과 아브람의 문답 구조가 점층적으로 심화되며 인간의 불가능과 하나님의 가능성을 대조합니다.

본문 구조 분석

본문 구조:

  • 1-6절: 후사에 대한 약속과 아브람의 믿음
  • 7-11절: 땅에 대한 약속과 언약 체결 준비
  • 12-16절: 이스라엘의 미래에 대한 예언
  • 17-21절: 횃불 언약의 체결과 지경의 확정

논리적 흐름: 두려워하는 아브람에게 말씀이 임하고(원인), 아브람이 믿음으로 반응하자(과정), 하나님이 가시적인 언약 의식을 통해 확증하시는(결과) 구조입니다.

주요 명제:

  • 하나님은 아브람의 방패와 상급이 되신다.
  • 믿음은 하나님에 의해 의로 여겨진다.
  • 언약의 성취는 하나님의 생명을 건 약속에 달려 있다.

주요 메시지

하나님의 언약은 인간의 상황이나 자격에 근거하지 않고, 오직 하나님의 신실하심과 그분의 말씀을 신뢰하는 믿음을 통해 성취된다는 것입니다.

신학적 통찰

하나님은 언약의 주도권을 쥐고 계시며, 자신의 영광과 이름을 걸고 반드시 약속을 지키시는 분입니다. 인간의 의가 아닌 하나님의 은혜가 구원의 근거임을 명확히 합니다.

복음적 연결

그리스도 중심적 이해

아브람이 믿음으로 의롭다 함을 받은 사건은 바울에 의해 '이신득의'의 모형으로 제시됩니다(롬 4장). 또한 쪼갠 고기 사이로 하나님만 지나가신 것은, 훗날 언약의 저주를 인간 대신 십자가에서 담당하실 예수 그리스도의 대속적 사랑을 예표합니다.

구속사적 의의

이 언약은 단순히 아브라함 개인의 복을 넘어, 그리스도를 통해 만민이 복을 얻게 되는 구속사의 결정적 이정표가 됩니다.

적용

보편적 원리

우리의 구원과 안전은 우리의 행위가 아닌 하나님의 약속 위에 세워져 있습니다. 눈에 보이는 상황보다 보이지 않는 하나님의 말씀을 더 신뢰하는 것이 참된 믿음입니다.

교회 적용

교회는 행위의 의를 자랑하는 곳이 아니라, 오직 그리스도의 공로를 믿음으로 의롭다 함을 받은 죄인들의 공동체임을 기억해야 합니다.

개인 적용

인생의 '무자함'과 같은 결핍 앞에서 낙심하기보다, 나의 방패와 상급 되시는 하나님께 시선을 고정해야 합니다.

실천 단계

  • 현재 나를 두렵게 하는 문제들을 기록하고 하나님의 약속의 말씀으로 대조해보기
  • 나의 노력으로 의로워지려 했던 율법적 태도를 회개하고 복음의 안식을 누리기
  • 하나님의 신실하심을 기억하며 이번 주 한 가지 감사의 제목을 이웃과 나누기

말씀 나눔 포인트

제목: 불안을 잠재우는 하나님의 서약

핵심 아이디어: 우리의 믿음이 흔들릴 때에도 하나님의 언약은 그분의 신실하심으로 인해 결코 흔들리지 않습니다.

주요 포인트

  1. 두려움을 압도하는 하나님의 임재와 약속을 신뢰하십시오 (방패와 상급 되시는 하나님).
  2. 행위가 아닌 믿음을 의로 여기시는 하나님의 은혜를 붙드십시오 (이신득의의 복음).
  3. 자기 생명을 걸고 언약을 지키시는 하나님의 열심을 바라보십시오 (횃불 언약의 확신).

토론 질문

  • 아브람이 가졌던 '무자함'의 두려움처럼 지금 당신을 불안하게 하는 요소는 무엇입니까?
  • 아브람의 믿음을 '의'로 여기셨다는 사실이 당신의 신앙생활에 어떤 자유를 줍니까?
  • 하나님이 홀로 쪼갠 고기 사이를 지나가신 사건은 십자가 복음과 어떻게 연결되나요?

댓글 남기기