[생명의삶] 마태복음 1:1-17 큐티, 성경 해석, 적용 및 묵상

마태복음 1:1-17 본문 말씀

마태복음 1:1-1:17

1:1 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라
1:2 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제를 낳고
1:3 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고
1:4 람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고
1:5 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고
1:6 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고
1:7 솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳고 아비야는 아사를 낳고
1:8 아사는 여호사밧을 낳고 여호사밧은 요람을 낳고 요람은 웃시야를 낳고
1:9 웃시야는 요담을 낳고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기야를 낳고
1:10 히스기야는 므낫세를 낳고 므낫세는 아몬을 낳고 아몬은 요시야를 낳고
1:11 바벨론으로 이거할 때에 요시야는 여고냐와 그의 형제를 낳으니라
1:12 바벨론으로 이거한 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고 스알디엘은 스룹바벨을 낳고
1:13 스룹바벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳고
1:14 아소르는 사독을 낳고 사독은 아킴를 낳고 아킴은 엘리웃을 낳고
1:15 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고
1:16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라
1:17 그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요 다윗부터 바벨론으로 이거할 때까지 열네 대요 바벨론으로 이거한 후부터 그리스도까지 열네 대러라

출처: 대한성서공회 개역한글 성경

본문 개요

요약: 마태복음의 서론인 이 족보는 예수 그리스도가 아브라함과 다윗에게 주셨던 하나님의 언약을 성취하는 메시아임을 증명합니다. 인간의 연약함과 역사의 굴곡 속에서도 멈추지 않고 흘러온 하나님의 신실하신 구원 계획을 보여줍니다.

배경: 세리 출신 마태가 유대인 그리스도인들을 일차 독자로 하여, 구약 예언의 성취자로서의 왕이신 예수를 소개하기 위해 기록했습니다.

문학 장르: 족보(Biblical Genealogy). 단순한 명단이 아니라 신학적 의도를 가지고 선택적으로 배열된 역사적 기록입니다.

주요 목적: 예수께서 다윗의 왕권을 계승한 합법적인 메시아이며, 온 세상을 복 주시려는 아브라함 언약의 완성자임을 선포하는 것

문맥적 이해

역사적 문맥

로마의 압제와 영적 암흑기 속에서 메시아를 기다리던 유대인들에게, 구약의 약속이 마침내 이루어졌음을 알리는 역사적 전환점입니다.

문학적 문맥

신약 성경의 첫 페이지로, 구약의 창조와 언약 이야기를 신약의 새로운 창조와 성취 이야기로 연결하는 가교 역할을 합니다.

핵심 해석

핵심 단어 해석

세계 (γένεσις, genesis) – 기원, 탄생, 혹은 새로운 시작을 의미합니다. 예수의 오심이 창세기에 이은 '새로운 창조'의 시작임을 암시합니다.
그리스도 (Χριστός, Christos) – '기름 부음 받은 자'라는 뜻으로, 구약의 왕, 제사장, 선지자의 직분을 완성하시는 메시아적 칭호입니다.
낳고 (γεννάω, gennao) – 단순한 생물학적 출산을 넘어, 하나님의 구속적 통치가 세대를 거쳐 중단 없이 계승됨을 강조합니다.

구문 분석

14대씩 세 부분(아브라함-다윗, 다윗-바벨론, 바벨론-그리스도)으로 나누는 수칭 구조(Gematria)를 사용합니다. 이는 다윗(DVD)의 이름 값인 14를 강조하여 예수가 다윗의 자손임을 문학적으로 부각합니다.

본문 구조 분석

본문 구조:

  • 1:1 서론: 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도
  • 1:2-6a 1기: 족장 시대부터 다윗 왕까지의 형성기
  • 1:6b-11 2기: 다윗부터 바벨론 포로기까지의 왕정 쇠퇴기
  • 1:12-16 3기: 포로기부터 그리스도까지의 회복기
  • 1:17 결론: 족보의 신학적 요약

논리적 흐름: 아브라함의 복에서 시작하여 다윗의 왕권으로 고조되었다가, 바벨론 포로라는 절망을 거쳐 예수 그리스도라는 최종적 소망으로 귀결됩니다.

주요 명제:

  • 예수는 구약의 모든 약속을 성취하는 메시아이다.
  • 하나님은 인간의 실패와 상관없이 구원 역사를 이끌어가신다.
  • 예수의 족보에는 이방인과 죄인이 포함되는 파격적인 은혜가 담겨 있다.

주요 메시지

예수 그리스도는 이스라엘의 실패한 역사를 회복하고 온 인류에게 복을 주시기 위해 하나님이 약속대로 보내신 왕이다.

신학적 통찰

하나님은 역사의 주관자이시며, 인간의 죄악과 역사의 비극(바벨론 포로) 속에서도 자신의 언약을 신실하게 지키시는 분입니다. 또한 자격 없는 자들을 족보에 포함시키심으로 복음의 보편성과 은혜의 성격을 드러내십니다.

복음적 연결

그리스도 중심적 이해

이 족보는 다말, 라합, 룻, 우리야의 아내와 같은 여인들을 포함합니다. 이는 예수께서 정결한 자들만의 왕이 아니라, 죄인과 소외된 자들을 구원하러 오신 '은혜의 왕'임을 보여줍니다.

구속사적 의의

아담의 범죄로 깨어진 인류의 족보가 '둘째 아담'이신 예수 그리스도를 통해 새롭게 재편되어, 누구든지 믿음으로 이 생명의 족보에 참여할 수 있게 되었습니다.

적용

보편적 원리

하나님의 약속은 반드시 성취되며, 우리의 어두운 과거와 실수조차도 하나님의 선하신 계획 안에서 선용될 수 있습니다.

교회 적용

교회는 혈통이나 자격이 아닌 오직 은혜로 모인 공동체임을 기억하며, 모든 종류의 차별을 배격하고 환대의 공동체가 되어야 합니다.

개인 적용

나의 인생이 비록 포로기와 같은 절망 속에 있을지라도, 하나님은 여전히 내 삶의 배후에서 일하고 계심을 신뢰해야 합니다.

실천 단계

  • 나의 과거 중 수치스러운 부분을 하나님 앞에 내어놓고 은혜로 해석해보기
  • 주변에 소외된 이웃 한 명을 정해 이번 주에 격려의 메시지 전하기
  • 매일 아침 '하나님의 약속은 반드시 이루어진다'는 고백으로 하루 시작하기

말씀 나눔 포인트

제목: 끊어지지 않는 은혜의 줄기

핵심 아이디어: 예수 그리스도의 족보는 인간의 실패를 뚫고 승리하시는 하나님의 신실하신 사랑의 기록입니다.

주요 포인트

  1. 약속을 지키시는 하나님: 아브라함과 다윗에게 하신 천 년 전의 약속을 잊지 않으셨습니다.
  2. 자격 없는 자를 부르시는 은혜: 족보에 포함된 여인들과 죄인들의 명단은 복음의 파격성을 보여줍니다.
  3. 절망 속에서도 일하시는 주권: 바벨론 포로라는 가장 어두운 시기에도 메시아의 계보는 멈추지 않았습니다.

토론 질문

  • 족보에 등장하는 인물들 중 가장 의외라고 생각되는 인물은 누구이며, 그 이유는 무엇인가요?
  • 내 삶에서 '바벨론 포로기'와 같이 소망이 보이지 않던 때에 하나님은 어떻게 일하셨나요?
  • 예수님이 나의 족보(가문과 배경)에 들어오셨다는 사실이 나에게 어떤 위로를 주나요?

댓글 남기기