마태복음 11:1-19 본문 말씀
11:1 예수께서 열두 제자에게 명하시기를 마치시고 이에 저희 여러 동네에서 가르치시며 전도하시려고 거기를 떠나가시니라
11:2 요한이 옥에서 그리스도의 하신 일을 듣고 제자들을 보내어
11:3 예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까
11:4 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 고하되
11:5 소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라
11:6 누구든지 나를 인하여 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다 하시니라
11:7 저희가 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람에 흔들리는 갈대냐
11:8 그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷 입은 사람이냐 부드러운 옷을 입은 자들은 왕궁에 있느니라
11:9 그러면 너희가 어찌하여 나갔더냐 선지자를 보려더냐 옳다 내가 너희에게 이르노니 선지자보다도 나은 자니라
11:10 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 저가 네 길을 네 앞에 예비하리라 하신 것이 이 사람에 대한 말씀이니라
11:11 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라
11:12 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라
11:13 모든 선지자와 및 율법의 예언한 것이 요한까지니
11:14 만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라
11:15 귀 있는 자는 들을지어다
11:16 이 세대를 무엇으로 비유할꼬 비유컨대 아이들이 장터에 앉아 제 동무를 불러
11:17 가로되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 애곡하여도 너희가 가슴을 치지 아니하였다 함과 같도다
11:18 요한이 와서 먹지도 않고 마시지도 아니하매 저희가 말하기를 귀신이 들렸다 하더니
11:19 인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라 먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요 세리와 죄인의 친구로다 하니 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 옥에 갇힌 세례 요한의 질문에 대해 예수님은 자신의 사역이 구약 예언의 성취임을 확증하시며, 요한의 위대함과 천국 백성의 새로운 신분을 선포하십니다. 또한 복음의 소식에 냉담하게 반응하는 완악한 세대를 비판하시며 참된 지혜의 정당성을 강조하십니다.
배경: 마태복음의 저자 마태는 유대인 그리스도인들을 위해 기록했으며, 본문 당시 세례 요한은 헤롯 안티파스에 의해 투옥되어 메시아의 공의로운 심판을 기다리던 중이었습니다.
문학 장르: 강화와 내러티브의 혼합으로, 예수님의 자기 계시와 비유적 교훈이 포함되어 있습니다.
주요 목적: 예수님이 구약이 예고한 참된 메시아임을 입증하고, 하나님 나라의 도래에 대한 올바른 반응을 촉구하기 위함입니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
세례 요한은 광야에서 메시아의 심판 사역을 선포했으나, 감옥에서 들려오는 예수님의 사역은 주로 치유와 긍휼에 집중되어 있어 메시아에 대한 자신의 기대와 실제 사이에서 혼란을 겪고 있었습니다.
문학적 문맥
10장에서 제자들을 파송하신 예수님이 이제 직접 여러 동네에서 가르치시며 전도하시는 사역의 연속선상에 있으며, 구약의 마지막 선지자와 새 시대의 메시아를 대조하는 전환점 역할을 합니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
요한의 제자들과의 문답(1-6절)을 시작으로 하여, 떠나는 제자들의 배후에서 무리에게 요한에 대해 설명하시는(7-15절) 점층적 구조를 띱니다. 마지막으로 아이들의 놀이 비유(16-19절)를 통해 당시 세대의 모순된 태도를 대조적으로 드러냅니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 11:1-6: 세례 요한의 질문과 예수님의 메시아적 확증
- 11:7-15: 세례 요한의 정체성과 천국 백성의 위대함
- 11:16-19: 복음에 반응하지 않는 세대에 대한 비유와 책망
논리적 흐름: 의심에 대한 말씀의 확증에서 시작하여, 그 말씀을 전한 선지자의 가치를 확인하고, 최종적으로 그 모든 증거에도 불구하고 거절하는 세대의 완악함을 고발하는 논리로 흐릅니다.
주요 명제:
- 예수님은 이사야의 예언을 성취하시는 참된 메시아이시다.
- 세례 요한은 메시아의 길을 예비한 가장 큰 선지자이나, 천국 백성은 그보다 더 큰 권능을 누린다.
- 하나님 나라의 복음은 영적 냉담함이 아닌 적극적인 반응을 요구한다.
주요 메시지
예수님은 인간의 고정관념을 뛰어넘어 하나님의 약속을 성취하시는 분이시며, 그분을 통해 시작된 하나님 나라는 적극적으로 반응하고 영접하는 자들의 것입니다.
신학적 통찰
하나님은 인간의 시간표나 방식이 아닌, 자신의 말씀하신 예언대로 구속사를 성취하십니다. 예수 그리스도는 단순히 심판자가 아니라 소외된 자들에게 복음을 전하시는 긍휼의 왕으로 오셨음을 보여줍니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
예수님은 이사야 35장과 61장의 메시아 예언을 자신의 사역(치유와 복음 전파)으로 성취하심으로써 자신이 구원자임을 증명하셨습니다. 또한 '세리와 죄인의 친구'라는 비난을 기꺼이 감수하시며 복음의 포용성을 드러내셨습니다.
구속사적 의의
구약의 마지막 등불인 요한의 시대를 지나, 이제 예수 그리스도를 통해 누구든지 하나님 나라의 자녀가 되어 요한보다 더 큰 영적 특권을 누리는 새 언약의 시대가 열렸음을 선포합니다.
적용
보편적 원리
우리의 편견이나 기대가 하나님의 일하심을 판단하는 기준이 되어서는 안 되며, 오직 기록된 말씀을 통해 주님의 뜻을 분별하고 신뢰해야 합니다.
교회 적용
교회는 세상의 비난이나 오해에 위축되지 말고, 예수님처럼 죄인과 소외된 자들의 친구가 되어 복음의 생명력을 삶으로 증명해야 합니다.
개인 적용
내 삶에 고난이 닥쳐 하나님의 선하심이 의심될 때, 내 느낌보다 이미 성취된 하나님의 말씀을 붙잡고 주님의 다스림에 적극적으로 순종해야 합니다.
실천 단계
- 최근 하나님께 서운하거나 의심이 들었던 마음을 기도로 고백하고 말씀 속에서 답 찾기
- 주변의 소외된 이웃이나 낙심한 성도에게 먼저 다가가 따뜻한 위로의 말 전하기
- 형식적인 신앙생활에서 벗어나 오늘 나에게 주시는 복음의 메시지에 기쁨으로 반응하기
말씀 나눔 포인트
제목: 기대를 뛰어넘는 복음, 반응하는 믿음
핵심 아이디어: 예수님은 우리의 좁은 기대를 넘어 말씀대로 오신 메시아이시며, 우리는 그분의 통치에 냉담함이 아닌 적극적인 믿음으로 응답해야 합니다.
주요 포인트
- 말씀의 성취를 통해 의심을 확신으로 바꾸십시오. 요한의 의문에 예수님은 자신의 사역이 성경의 성취임을 보여주셨듯, 우리도 상황이 아닌 말씀으로 확신을 얻어야 합니다.
- 천국 백성으로서 부여받은 새로운 정체성을 누리십시오. 요한보다 큰 자로 불리는 천국 시민의 권세는 율법의 의무가 아니라 그리스도 안에서 주어진 은혜의 선물입니다.
- 복음의 리듬에 민감하게 반응하는 지혜를 가지십시오. 피리를 불어도 춤추지 않는 세대와 달리, 주님의 부르심에 즉각적으로 반응하고 순종하는 것이 참된 지혜입니다.
토론 질문
- 하나님의 일하심이 나의 기대와 너무 달라 당황하거나 의심했던 경험이 있다면 나누어 보세요.
- '천국은 침노하는 자의 것'이라는 말씀을 들을 때, 나의 신앙생활에서 더 적극적으로 반응해야 할 부분은 무엇인가요?
- 세상은 예수님을 '죄인의 친구'라 비난했지만 그것이 우리에게는 복음이 되었습니다. 우리는 누구의 친구가 되어야 할까요?