여호수아 22:21-22:34 본문 말씀
22:21 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 이스라엘 천만인의 두령에게 대답하여 가로되
22:22 전능하신 자 하나님 여호와, 전능하신 자 하나님 여호와께서 아시나니 이스라엘도 장차 알리라 이 일이 만일 여호와께 패역함이거나 범죄함이거든 주는 오늘날 우리를 구원치 마시옵소서
22:23 우리가 단을 쌓은 것이 돌이켜 여호와를 좇지 아니하려 함이거나 혹시 그 위에 번제나 소제를 드리려 함이거나 혹시 화목제물을 드리려 함이어든 여호와는 친히 벌하시옵소서
22:24 우리가 목적이 있어서 주의하고 이같이 하였노라 곧 생각하기를 후일에 너희 자손이 우리 자손에게 말하여 이르기를 너희가 이스라엘 하나님 여호와와 무슨 상관이 있느냐
22:25 너희 르우벤 자손 갓 자손아 여호와께서 우리와 너희 사이에 요단으로 경계를 삼으셨나니 너희는 여호와께 분의가 없느니라 하여 너희 자손이 우리 자손으로 여호와 경외하기를 그치게 할까 하여
22:26 우리가 말하기를 우리가 이제 한 단 쌓기를 예비하자 하였노니 이는 번제를 위함도 아니요 다른 제사를 위함도 아니라
22:27 우리가 여호와 앞에서 우리 번제와 우리 다른 제사와 우리 화목제로 섬기는 것을 우리와 너희 사이와 우리의 후대 사이에 증거가 되게 할 뿐으로서 너희 자손으로 후일에 우리 자손에게 이르기를 너희는 여호와께 분의가 없다 못하게 하려 함이로라
22:28 우리가 말하였거니와 만일 그들이 후일에 우리에게나 우리 후대에게 이같이 말하면 우리가 말하기를 우리 열조가 지은 여호와의 단 모형을 보라 이는 번제를 위한 것도 아니요 다른 제사를 위한 것도 아니라 오직 우리와 너희 사이에 증거만 되게 할 뿐이라
22:29 우리가 번제나 소제나 다른 제사를 위하여 우리 하나님 여호와의 성막 앞에 있는 단 외에 단을 쌓음으로 여호와께 패역하고 오늘날 여호와를 좇음에서 떠나려 함은 결단코 아니니라 하리라
22:30 제사장 비느하스와 그와 함께한 회중의 방백 곧 이스라엘 천만인의 두령들이 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손의 말을 듣고 좋게 여긴지라
22:31 제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손에게 이르되 우리가 오늘날 여호와께서 우리 중에 계신 줄을 아노니 이는 너희가 이 죄를 여호와께 범치 아니하였음이라 너희가 이제 이스라엘 자손을 여호와의 손에서 건져내었느니라 하고
22:32 제사장 엘르아살의 아들 비느하스와 방백들이 르우벤 자손과 갓 자손을 떠나 길르앗 땅에서 가나안 땅에 돌아와 이스라엘 자손에게 이르러 회보하매
22:33 그 일이 이스라엘 자손을 즐겁게 한지라 이스라엘 자손이 하나님을 찬송하고 르우벤 자손과 갓 자손의 거하는 땅에 가서 싸워 그것을 멸하자 하는 말을 다시 하지 아니하였더라
22:34 르우벤 자손과 갓 자손이 그 단을 엣이라 칭하였으니 우리 사이에 이 단은 여호와께서 하나님이 되시는 증거라 함이었더라
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 요단 동편 지파들이 요단강 가에 쌓은 단이 오해를 불러일으켜 이스라엘 전체의 분노를 사게 됩니다. 이에 동편 지파들은 그 단이 여호와를 배반하려는 목적이 아니라, 후대 자손들이 요단 서편 지파들과 함께 여호와를 섬기는 자들임을 증거하기 위함임을 해명합니다. 이 해명으로 인해 오해가 풀리고 이스라엘 공동체는 다시 평화와 연합을 회복하게 됩니다.
배경: 여호수아는 모세의 후계자로, 이스라엘 백성을 이끌고 가나안 땅을 정복하고 분배했습니다. 본문은 가나안 정복과 땅 분배가 끝난 후, 요단 동편 땅을 기업으로 받은 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파가 본래의 거주지로 돌아가기 직전 또는 돌아간 직후에 일어난 사건입니다. 저자는 여호수아로 추정되며, 독자는 가나안 땅에 정착한 이스라엘 백성과 후대 자손들입니다.
문학 장르: 역사서의 한 부분으로, 이스라엘 공동체 내부의 갈등과 해결 과정을 서술합니다. 역사적 사실을 전달하며 신학적 교훈을 제공하므로, 사건의 흐름과 인물들의 동기에 주목하여 해석해야 합니다.
주요 목적: 이스라엘 백성 안에서 발생할 수 있는 오해와 분열의 위험성을 보여주고, 공동체 안에서 신앙적 연합과 올바른 소통의 중요성을 강조하기 위함입니다. 또한, 하나님을 향한 신실함이 공동체의 평화를 지키는 근본임을 가르쳐 줍니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
이스라엘 백성이 가나안 정복 전쟁을 성공적으로 마치고 각 지파에게 땅을 분배받은 후의 시점입니다. 요단 동편 지파들은 전쟁에 참여하기로 한 약속을 지키고 이제 자신들의 기업으로 돌아가게 됩니다. 이들은 요단강을 건너기 전에 기념비를 세우는데, 이것이 요단 서편 지파들에게 우상 숭배의 '단'으로 오해받아 큰 갈등의 원인이 됩니다. 당시 이스라엘은 중앙 성소(실로의 장막) 외에 다른 곳에서 제사를 드리는 것을 하나님께 대한 심각한 반역 행위로 여겼습니다.
문학적 문맥
여호수아서는 가나안 정복과 땅 분배를 다루고 있으며, 본문은 여호수아서의 후반부(22-24장)에 속합니다. 이 부분은 가나안 정착 이후 이스라엘 공동체가 직면할 수 있는 내부적인 문제와 신앙적 도전, 그리고 여호수아의 마지막 권면을 다룹니다. 특히 22장은 가나안 정복의 마지막 단계에서 발생한 중대한 신앙적 갈등이 어떻게 지혜롭게 해결되었는지를 보여줌으로써, 이스라엘의 연합과 하나님의 언약적 신실함을 재확인하는 역할을 합니다. 이는 23-24장에 기록된 여호수아의 고별 설교와 언약 갱신을 위한 중요한 배경이 됩니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
본문은 요단 동편 지파들의 긴 해명 연설(22-29절)과 그에 대한 서편 지파들의 반응(30-34절)으로 구성됩니다. 특히 22-29절은 반복적인 수사법과 조건문('만일 ~이거든')을 사용하여 자신들의 결백을 강력히 주장합니다. '전능하신 자 하나님 여호와'라는 삼중적 호칭(엘 엘로힘 야훼)은 자신들의 맹세가 얼마나 진실하고 엄숙한지를 강조합니다. 또한, '우리가 목적이 있어서 주의하고 이같이 하였노라'(24절)와 '결단코 아니니라'(29절)와 같은 표현들은 그들의 의도를 명확히 드러내며 오해를 풀기 위한 간절한 노력을 보여줍니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 22:21: 요단 동편 지파들의 답변 시작
- 22:22-29: 요단 동편 지파들의 해명 – 단을 쌓은 목적은 패역이 아닌 증거임
- 22:30-34: 이스라엘 회중의 반응과 갈등 해결 – 오해 해소와 공동체 연합 재확인
논리적 흐름: 요단 동편 지파들은 서편 지파들의 오해에 대해 침묵하지 않고 즉각적으로 답변합니다. 그들은 자신들의 행위가 하나님께 대한 패역이 아님을 강력히 부인하고, 오히려 미래 세대 간의 신앙적 단절을 막고 공동체의 연합을 보존하기 위함이었음을 논리적으로 설명합니다. 이 해명은 서편 지파들에게 '좋게 여겨져' (30절) 받아들여지고, 결국 전쟁의 위협이 사라지며 이스라엘 공동체의 평화가 회복됩니다.
주요 명제:
- 요단 동편 지파들은 단을 쌓은 것이 하나님께 대한 패역이 아님을 전능하신 하나님께 맹세하며 강력히 해명했습니다.
- 그들은 단을 쌓은 진정한 목적이 요단 서편과 동편 후대 자손들 사이에 여호와 하나님을 함께 섬기는 공동체임을 증거하기 위함이라고 밝혔습니다.
- 올바른 소통과 이해를 통해 이스라엘 공동체 내의 심각한 오해가 해소되었고, 분열의 위기를 극복하고 연합을 재확인했습니다.
주요 메시지
저자는 이스라엘 공동체 안에서 발생할 수 있는 오해와 갈등의 상황에서, 진심 어린 소통과 상대방의 입장을 이해하려는 노력이 얼마나 중요한지를 보여주고자 했습니다. 또한, 하나님을 향한 순수한 동기와 신앙적 유산을 다음 세대에 전수하려는 열정이 공동체의 연합을 지키는 중요한 요소임을 강조합니다.
신학적 통찰
본문은 하나님께서 당신의 백성들이 연합하여 당신을 섬기기를 원하신다는 사실을 드러냅니다. 이스라엘의 분열은 곧 하나님의 언약을 깨뜨리는 행위로 간주되었으며, 하나님은 당신의 백성이 오해를 풀고 신앙 안에서 하나 될 때 기뻐하십니다. 또한, 미래 세대가 하나님을 경외하도록 돕는 것이 현 세대의 중요한 신앙적 책임임을 보여줍니다. 하나님은 진실을 아시며, 진실한 마음으로 소통할 때 공동체 가운데 평화를 주시는 분이십니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
이 사건은 오해와 분열의 위기 속에서 공동체의 연합이 얼마나 중요한지를 보여주며, 이는 궁극적으로 예수 그리스도 안에서 모든 믿는 자가 하나 되는 복음의 진리를 예표합니다. 예수님은 십자가를 통해 유대인과 이방인 사이의 막힌 담을 허시고(엡 2:14), 모든 민족을 한 몸으로 연합시키셨습니다. 요단 동편 지파의 '증거의 단'이 후대에게 신앙의 유산을 전하려 했듯이, 예수님은 우리에게 성찬이라는 '기념'을 주셔서 당신의 희생과 다시 오심을 기억하게 하셨습니다. 그리스도 안에서 우리는 더 이상 요단으로 나뉜 지파가 아니라, 한 성령 안에서 한 아버지를 섬기는 한 백성입니다.
구속사적 의의
구속사적으로 이 본문은 하나님 백성 공동체의 연합이 구원 역사의 중요한 요소임을 보여줍니다. 이스라엘은 하나님의 구원 계획을 성취할 도구였기에, 그들의 분열은 구원 사역에 지장을 초래할 수 있었습니다. 오해가 풀리고 연합이 회복된 것은 하나님의 구원 계획이 계속 진행될 수 있는 기반을 마련한 것입니다. 궁극적으로 하나님 나라는 그리스도를 머리로 하여 모든 믿는 자가 완전한 연합을 이루는 곳이며, 이 사건은 그 연합을 향한 인류 역사의 한 단면을 보여줍니다.
적용
보편적 원리
공동체 안에서 발생할 수 있는 오해와 갈등은 진심 어린 소통과 상대방의 동기를 이해하려는 노력을 통해 해결될 수 있습니다. 신앙의 본질을 지키려는 열심은 중요하지만, 그 열심이 때로는 다른 이들에 대한 오해와 비난으로 이어질 수 있음을 인지하고, 먼저 듣고 이해하려는 겸손한 자세가 필요합니다.
교회 적용
교회 공동체 안에서 다양한 배경과 생각이 다른 지체들 사이에 오해가 생길 수 있습니다. 이때 성급한 판단이나 비난 대신, 충분한 대화와 설명의 기회를 제공하고, 상대방의 동기를 선하게 이해하려는 노력을 기울여야 합니다. 교회는 그리스도 안에서 한 몸 된 공동체이므로, 연합을 깨뜨리는 모든 오해와 분열의 시도를 경계하고 복음 안에서 하나 됨을 추구해야 합니다.
개인 적용
우리의 말과 행동이 타인에게 오해를 불러일으킬 수 있음을 기억하고, 자신의 의도를 명확하게 전달하려는 노력이 필요합니다. 또한, 다른 사람의 행동을 섣불리 판단하기보다 그들의 입장에서 생각하고 진심으로 경청하려는 태도를 가져야 합니다. 신앙생활에서 중요한 것은 겉으로 드러나는 형식보다 하나님을 향한 진실한 마음과 이웃을 사랑하는 동기임을 기억해야 합니다.
실천 단계
- 공동체 내에서 발생한 오해나 갈등의 상황이 있다면, 성급히 판단하기보다 먼저 상대방의 이야기를 경청하고 자신의 의도를 명확하고 겸손하게 설명하는 시간을 갖겠습니다.
- 다른 사람의 행동을 보면서 부정적인 판단이 들 때, 즉시 비판하기보다 긍정적인 동기가 있을 수 있다는 가능성을 열어두고 이해하려는 노력을 하겠습니다.
- 나의 신앙적 열심이 혹 다른 지체들에게 오해를 줄 수 있는 부분이 없는지 돌아보고, 그리스도 안에서 공동체의 연합을 세우는 언행을 위해 기도하며 힘쓰겠습니다.
말씀 나눔 포인트
제목: 오해를 넘어 연합으로: 증거의 단이 가르치는 지혜
핵심 아이디어: 이스라엘 공동체는 요단 동편 지파들의 '증거의 단'에 대한 오해로 분열 위기에 처했지만, 진실한 소통과 이해를 통해 갈등을 극복하고 하나님 안에서 연합을 재확인했습니다. 이는 하나님 백성 공동체 안에서 올바른 소통과 상호 이해, 그리고 신앙적 유산 계승의 중요성을 강조합니다.
주요 포인트
- 겉모습만으로 판단하지 마십시오: 요단 서편 지파들은 동편 지파들이 쌓은 단을 보고 하나님께 대한 패역으로 오해했습니다. 우리는 종종 겉으로 드러난 현상이나 정보의 일부만을 가지고 타인의 행동이나 의도를 성급하게 판단하는 경향이 있습니다. 그러나 성경은 외모로 판단하지 말고 중심을 보라고 가르칩니다. 오해는 분열을 낳고 관계를 깨뜨릴 수 있기에, 먼저 듣고 이해하려는 노력이 필요합니다.
- 진심을 담아 소통하십시오: 요단 동편 지파들은 자신들의 결백을 전능하신 하나님께 맹세하며, 단을 쌓은 진정한 목적이 후대 자손들이 하나님을 잊지 않고 함께 섬기도록 하기 위함임을 명확하고 간절하게 설명했습니다. 공동체 안에서 오해가 생겼을 때, 침묵하거나 회피하기보다 용기를 내어 자신의 진심을 투명하고 겸손하게 소통하는 것이 갈등을 해결하고 관계를 회복하는 중요한 열쇠입니다.
- 연합을 위해 노력하십시오: 이스라엘 백성은 오해를 풀고 다시 하나가 됨으로써 전쟁의 비극을 피하고 하나님께 찬송을 돌렸습니다. 예수 그리스도 안에서 우리는 한 몸 된 공동체이며, 성령님은 우리에게 연합을 위해 힘쓰라고 권면하십니다. 공동체의 연합은 단순히 평화로운 관계를 넘어, 하나님의 뜻을 이루고 복음을 증거하는 데 필수적입니다. 서로를 이해하고 용납하며 사랑함으로 그리스도 안에서 하나 되는 연합을 지켜나가야 합니다.
토론 질문
- 본문에서 요단 서편 지파들이 요단 동편 지파들의 행동을 오해하게 된 가장 큰 이유는 무엇이라고 생각하십니까? 우리 삶에서 이러한 오해가 발생하는 상황은 언제입니까?
- 요단 동편 지파들이 자신들의 진심을 설명하는 방식(맹세, 목적 설명, 후대 교육 강조 등)에서 우리가 배울 수 있는 효과적인 소통 방법은 무엇이라고 생각하십니까?
- 교회나 가정, 직장 등 공동체 안에서 오해와 갈등이 생겼을 때, 그리스도인으로서 우리가 연합을 위해 어떤 태도와 행동을 취해야 할지 구체적으로 이야기해 봅시다.