요한복음 3:1-15 본문 말씀
3:1 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 관원이라
3:2 그가 밤에 예수께 와서 가로되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로서 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없음이니이다
3:3 예수께서 대답하여 가라사대 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라
3:4 니고데모가 가로되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있삽나이까
3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라
3:6 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니
3:7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라
3:8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라
3:9 니고데모가 대답하여 가로되 어찌 이러한 일이 있을 수 있나이까
3:10 예수께서 가라사대 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 일을 알지 못하느냐
3:11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리 아는 것을 말하고 본 것을 증거하노라 그러나 너희가 우리 증거를 받지 아니하는도다
3:12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐
3:13 하늘에서 내려온 자 곧 하늘에 있는 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라
3:14 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니
3:15 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 예수님과 유대 지도자 니고데모의 대화를 통해 하나님 나라의 백성이 되는 유일한 길인 '거듭남'의 원리를 설명합니다. 인간의 노력이나 혈통이 아닌, 성령의 초자연적인 역사와 십자가 복음을 믿음으로 얻는 새 생명을 강조합니다.
배경: 저자는 사도 요한이며, 당시 유대교의 율법주의적 한계에 갇힌 이들에게 예수 그리스도가 주시는 참된 생명과 영적 변화의 필요성을 알리기 위해 기록되었습니다.
문학 장르: 강화(Discourse) 및 대화체로, 상징적 언어와 영적 실체의 대조를 통해 진리를 전달합니다.
주요 목적: 종교적 배경이 뛰어난 자라도 반드시 성령으로 새롭게 태어나야만 하나님 나라에 들어갈 수 있음을 교훈하기 위함입니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
당시 바리새인이자 산헤드린 공회원이었던 니고데모는 사회적 지위와 종교적 열심을 갖춘 인물이었으나, 영적 갈급함으로 인해 밤에 예수님을 찾아왔습니다.
문학적 문맥
2장에서 성전을 정결케 하신 예수님이 3장에서는 인간 내면의 근본적인 변화를 다루십니다. 이는 4장의 사마리아 여인과의 대화로 이어지며 복음이 모든 계층에게 필요함을 보여줍니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
예수님은 '진실로 진실로'라는 강조 어법을 반복 사용하여 신적 권위를 드러내십니다. 니고데모의 육적인 질문과 예수님의 영적인 대답이 대조를 이루며, 마지막에는 광야의 놋뱀 사건을 인용한 비유로 결론을 맺는 구조를 취합니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 3:1-3 거듭남의 필수성 선포
- 3:4-8 물과 성령으로 나는 영적 원리 설명
- 3:9-15 인자의 들림과 믿음을 통한 구원 계시
논리적 흐름: 종교적 예우에서 시작하여 영적 무지에 대한 지적으로 이어지며, 성령의 신비로운 사역을 거쳐 결국 십자가 대속이라는 복음의 핵심으로 논리가 수렴됩니다.
주요 명제:
- 하나님 나라를 보려면 반드시 위로부터 다시 나야 한다.
- 거듭남은 인간의 의지가 아닌 성령의 주권적인 역사로 일어난다.
- 십자가에 들린 인자를 믿는 자만이 영생을 얻는다.
주요 메시지
구원은 종교적 지위나 율법 준수에 있지 않고, 오직 성령을 통한 내면의 재창조와 예수 그리스도의 대속을 믿는 믿음에 있습니다.
신학적 통찰
하나님은 인간의 전적 무능력을 깨닫게 하시고 성령을 통해 새 생명을 주시는 은혜의 하나님이십니다. 구원은 전적으로 하늘에서 시작되어 땅으로 임하는 신적 사건입니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
민수기 21장의 놋뱀 사건을 자신에게 적용하여, 예수님이 십자가에 '들려야' 할 것을 예고하십니다. 놋뱀을 본 자가 살았듯, 십자가의 예수를 바라보는 자에게 정죄가 아닌 생명이 주어집니다.
구속사적 의의
율법의 대표자인 니고데모에게 율법이 줄 수 없는 영생을 예수님이 직접 성취하심을 보여줌으로써 구속사의 새 시대를 선포합니다.
적용
보편적 원리
참된 신앙은 도덕적 개선이 아니라 영적 재탄생입니다. 성령의 역사를 인정하고 인간의 의로움을 내려놓을 때 비로소 하나님 나라가 시작됩니다.
교회 적용
교회는 외적인 성장이나 제도보다 각 성도가 성령 안에서 실제로 거듭났는지, 십자가 복음 위에 서 있는지를 우선적으로 살펴야 합니다.
개인 적용
자신의 자격이나 공로를 의지하는 종교적 태도를 버리고, 매 순간 성령의 인도하심에 자신을 맡기며 십자가의 은혜를 묵상해야 합니다.
실천 단계
- 자신의 힘으로 해결하려 했던 문제를 내려놓고 성령의 도우심을 구하는 기도하기
- 주변의 종교적이지만 복음의 확신이 없는 이들에게 십자가의 사랑 전하기
- 오늘 하루 나의 말과 행동이 '새 생명'을 가진 자다운지 점검하기
말씀 나눔 포인트
제목: 종교를 넘어 생명으로: 거듭남의 신비
핵심 아이디어: 최고의 종교적 조건도 거듭남을 대신할 수 없으며, 오직 성령의 역사와 십자가를 믿는 믿음으로만 하나님 나라에 들어갑니다.
주요 포인트
- 종교적 열심의 한계를 인정하십시오: 니고데모의 배경도 하나님 나라 앞에서는 무력했습니다.
- 성령의 주권적인 역사를 환영하십시오: 거듭남은 바람처럼 임하는 하나님의 전적인 은혜입니다.
- 십자가에 들린 예수를 바라보십시오: 놋뱀처럼 들린 예수님을 믿는 단순한 믿음이 영생의 길입니다.
토론 질문
- 니고데모가 밤에 예수님을 찾아온 이유는 무엇이며, 우리 안에 있는 영적 갈급함은 무엇인가요?
- 성령의 역사를 '바람'에 비유한 것은 우리의 신앙생활에 어떤 교훈을 줍니까?
- 십자가를 바라보는 것만으로 구원을 얻는다는 사실이 당신에게 어떤 위로와 도전이 됩니까?