[매일성경] 창세기 18:1-18:15 큐티, 성경 해석, 적용 및 묵상

창세기 18:1-15 본문 말씀

창세기 18:1-18:15

18:1 여호와께서 마므레 상수리 수풀 근처에서 아브라함에게 나타나시니라 오정 즈음에 그가 장막문에 앉았다가
18:2 눈을 들어 본즉 사람 셋이 맞은편에 섰는지라 그가 그들을 보자 곧 장막문에서 달려나가 영접하며 몸을 땅에 굽혀
18:3 가로되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원컨대 종을 떠나 지나가지 마옵시고
18:4 물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 나무 아래서 쉬소서
18:5 내가 떡을 조금 가져오리니 당신들의 마음을 쾌활케 하신 후에 지나가소서 당신들이 종에게 오셨음이니이다 그들이 가로되 네 말대로 그리하라
18:6 아브라함이 급히 장막에 들어가 사라에게 이르러 이르되 속히 고운 가루 세 스아를 가져다가 반죽하여 떡을 만들라 하고
18:7 아브라함이 또 짐승 떼에 달려가서 기름지고 좋은 송아지를 취하여 하인에게 주니 그가 급히 요리한지라
18:8 아브라함이 버터와 우유와 하인이 요리한 송아지를 가져다가 그들의 앞에 진설하고 나무 아래 모셔 서매 그들이 먹으니라
18:9 그들이 아브라함에게 이르되 네 아내 사라가 어디 있느냐 대답하되 장막에 있나이다
18:10 그가 가라사대 기한이 이를 때에 내가 정녕 네게로 돌아오리니 네 아내 사라에게 아들이 있으리라 하시니 사라가 그 뒤 장막문에서 들었더라
18:11 아브라함과 사라가 나이 많아 늙었고 사라의 경수는 끊어졌는지라
18:12 사라가 속으로 웃고 이르되 내가 노쇠하였고 내 주인도 늙었으니 내게 어찌 낙이 있으리요
18:13 여호와께서 아브라함에게 이르시되 사라가 왜 웃으며 이르기를 내가 늙었거늘 어떻게 아들을 낳으리요 하느냐
18:14 여호와께 능치 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라
18:15 사라가 두려워서 승인치 아니하여 가로되 내가 웃지 아니하였나이다 가라사대 아니라 네가 웃었느니라

출처: 대한성서공회 개역한글 성경

본문 개요

요약: 아브라함이 마므레에서 세 명의 방문객을 극진히 대접하는 가운데, 하나님께서 사라에게 아들이 있을 것이라는 약속을 재확인하십니다. 불가능한 상황 속에서 웃음을 보인 사라에게 하나님은 자신의 전능하심을 선포하시며 믿음을 촉구하십니다.

배경: 모세 오경의 저자인 모세가 기록하였으며, 할례 언약(17장) 직후 아브라함이 가나안 땅 마므레에 거주하던 시기를 배경으로 합니다.

문학 장르: 역사적 내러티브이며, 하나님의 현현(Theophany)과 인간의 반응을 대조적으로 보여주는 서사 구조를 가집니다.

주요 목적: 인간의 생물학적 한계를 뛰어넘어 약속을 성취하시는 하나님의 전능하심과 신실하심을 증거하기 위함입니다.

문맥적 이해

역사적 문맥

고대 근동 사회에서 나그네를 대접하는 것은 중요한 도덕적 의무였으며, 아브라함은 이를 최고의 예우로 실천하고 있습니다.

문학적 문맥

17장의 할례 언약 체결과 18-19장의 소돔 심판 사이에 위치하여, 순종하는 아브라함과 불신하는 세상을 대조적으로 보여줍니다.

핵심 해석

핵심 단어 해석

영접 (שָׁחָה, shachah) – 몸을 굽혀 절하다, 경배하다라는 뜻으로 아브라함이 방문객들을 단순한 손님이 아닌 하나님의 사자로 인식하고 극진히 예우했음을 보여줍니다.
웃음 (צָחַק, tsachaq) – 사라의 웃음은 불가능한 현실에 대한 불신의 반응이었으나, 후에 이삭(그가 웃다)이라는 이름으로 바뀌며 하나님의 기쁨으로 승화됩니다.
능치 못한 일 (פָּלָא, pala) – 기이하다, 놀랍다, 인간의 이해를 넘어서다라는 뜻으로 하나님의 초자연적인 능력과 주권을 강조하는 단어입니다.

구문 분석

아브라함의 '급히' 서두르는 행동(6, 7절)과 사라의 '속으로' 웃는 내면적 반응(12절)이 대조를 이루며, 인간의 열심과 하나님의 주권적 약속이 만나는 지점을 묘사합니다.

본문 구조 분석

본문 구조:

  • 18:1-8 아브라함의 극진한 환대와 세 방문객
  • 18:9-12 사라에게 주어진 아들의 약속과 사라의 웃음
  • 18:13-15 하나님의 책망과 전능하심의 선포

논리적 흐름: 아브라함의 자발적 섬김에서 시작하여, 하나님께서 구체적인 약속의 기한을 정하시고, 사라의 불신을 교정하시며 믿음의 영역으로 이끄시는 흐름입니다.

주요 명제:

  • 아브라함은 나그네를 대접함으로 하나님을 영접했습니다.
  • 하나님은 인간의 불가능한 상황을 넘어서는 약속을 주십니다.
  • 하나님께는 능치 못한 일이 없으시며 모든 약속을 성취하십니다.

주요 메시지

하나님은 인간의 연약함과 불신에도 불구하고 자신의 전능하신 능력으로 약속하신 바를 반드시 이루시는 분입니다.

신학적 통찰

하나님은 인간의 삶에 직접 찾아오시는 인격적인 분이시며, 죽은 것과 다름없는 태의 문을 여시는 생명의 주관자이십니다.

복음적 연결

그리스도 중심적 이해

불가능한 상황에서 약속된 아들 이삭의 탄생은, 동정녀 마리아를 통해 이 땅에 오신 예수 그리스도의 초자연적 탄생을 예표합니다.

구속사적 의의

하나님께서 인간의 몸을 입고 아브라함을 찾아오신 사건은 성육신하신 예수 그리스도의 복음을 미리 맛보게 하며, 은혜로 말미암는 구원의 역사를 보여줍니다.

적용

보편적 원리

하나님의 약속은 우리의 형편이나 능력에 근거하지 않고, 오직 하나님의 전능하심에 근거합니다.

교회 적용

공동체 내의 나그네와 소외된 자들을 아브라함과 같은 마음으로 환대하며, 그 안에서 역사하시는 하나님을 기대해야 합니다.

개인 적용

자신의 한계에 갇혀 하나님의 약속을 비웃지 말고, 전능하신 하나님을 신뢰하며 기도로 나아가야 합니다.

실천 단계

  • 주변의 소외된 이웃이나 낯선 방문객에게 작은 친절을 베풀기
  • 내 힘으로 불가능하다고 포기했던 기도 제목을 다시 하나님 앞에 내어놓기
  • 하나님의 성품(전능하심)을 묵상하며 불신의 말을 감사의 말로 바꾸기

말씀 나눔 포인트

제목: 여호와께 능치 못한 일이 있겠느냐

핵심 아이디어: 우리의 상황이 불가능해 보일 때가 하나님의 전능하심이 나타날 가장 적절한 때입니다.

주요 포인트

  1. 기쁨으로 행하는 환대 속에 하나님의 방문이 있습니다. 아브라함은 나그네를 대접하다가 부지중에 하나님을 만났으며 그분의 음성을 들었습니다.
  2. 인간의 웃음을 하나님의 기쁨으로 바꾸시는 약속입니다. 사라는 자신의 노쇠함을 보고 비웃었으나 하나님은 그 불신을 뚫고 생명의 약속을 확증하셨습니다.
  3. 하나님의 전능하심이 우리 믿음의 근거입니다. 환경이나 조건이 아닌 '능치 못한 일이 없으신 하나님'을 바라볼 때 참된 평안과 소망이 생깁니다.

토론 질문

  • 아브라함이 나그네를 대접하는 모습에서 우리가 배울 점은 무엇인가요?
  • 사라처럼 하나님의 약속 앞에서 현실적인 한계 때문에 속으로 웃었던 경험이 있나요?
  • 내 삶에서 '하나님께 능치 못한 일이 없다'는 고백이 가장 절실한 영역은 어디인가요?

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