창세기 2:4-2:25 본문 말씀
2:4 여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 대략이 이러하니라
2:5 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니하였으며
2:6 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라
2:7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라
2:8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고
2:9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라
2:10 강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니
2:11 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅에 둘렸으며
2:12 그 땅의 금은 정금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며
2:13 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고
2:14 셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며 넷째 강은 유브라데더라
2:15 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고
2:16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되
2:17 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
2:18 여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라
2:19 여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름이라
2:20 아담이 모든 육축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라 아담이 돕는 배필이 없으므로
2:21 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고
2:22 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니
2:23 아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라
2:24 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다
2:25 아담과 그 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워 아니하니라
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 본문은 하나님께서 천지를 창조하신 후, 특별히 인간 아담을 흙으로 지으시고 생기를 불어넣어 생령이 되게 하신 과정을 상세히 설명합니다. 또한 인간을 위해 에덴 동산을 만드시고 그곳을 다스리게 하시며, 선악과에 대한 명령을 주셨고, 아담의 돕는 배필로 하와를 창조하시어 결혼을 제정하시는 내용을 담고 있습니다.
배경: 창세기는 모세가 이스라엘 백성에게 기록한 것으로 알려져 있습니다. 출애굽 후 광야에서 방황하던 이스라엘 백성에게 그들의 기원과 하나님의 창조 주권, 그리고 언약 백성으로서의 정체성을 가르치기 위한 목적으로 기록되었습니다.
문학 장르: 역사적 서술(Narrative) 장르에 속하며, 창조와 인간의 기원에 대한 신학적 진리를 전달합니다. 과학적 기록이라기보다는 하나님의 주권과 인간의 존엄성, 그리고 관계의 중요성을 가르치는 데 초점을 맞추고 있음을 이해하고 해석해야 합니다.
주요 목적: 인간이 어떻게 창조되었으며, 하나님과의 관계 속에서 어떤 존재적 의미와 책임을 가지는지, 그리고 결혼 제도의 기원과 목적을 설명하여 하나님의 선한 창조 질서를 밝히는 것이 주된 목적입니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
이 본문은 이스라엘 백성이 애굽 노예 생활에서 벗어나 약속의 땅으로 가는 도중에 기록되었습니다. 그들은 주변 이방 민족들의 다양한 창조 신화와 우상 숭배에 노출되어 있었으므로, 유일하신 하나님 여호와께서 온 세상을 창조하시고 인간을 특별히 지으셨음을 가르쳐 그들의 신앙을 확고히 하고자 했습니다.
문학적 문맥
창세기 1장이 우주적이고 포괄적인 창조 과정을 다루는 반면, 창세기 2장은 인간의 창조와 그들을 위한 에덴 동산의 조성, 그리고 결혼의 기원에 초점을 맞춘 상세한 설명입니다. 1장이 '무엇을' 창조했는지에 집중한다면, 2장은 '어떻게' 인간을 창조하시고 '왜' 특정 명령을 주셨는지에 대한 관점을 제공하며, 이후 3장의 타락 이야기로 이어지는 중요한 배경을 형성합니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
본문은 '여호와 하나님이 ~하시니'와 같은 주어-동사 구조를 반복하여 하나님의 주도적인 창조 행위를 강조합니다. 특히 '흙으로 사람을 지으시고', '생기를 불어넣으시니', '동산을 창설하시고', '명하여 가라사대', '돕는 배필을 지으리라 하시니라' 등은 하나님의 계획과 실행을 명확하게 보여줍니다. 문장들은 주로 순차적이고 인과적인 연결을 가지며, 인간의 창조와 환경 조성, 책임 부여, 그리고 동반자 창조가 논리적인 흐름으로 전개됩니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 2:4: 천지 창조의 대략적 서론
- 2:5-7: 인간 창조와 생기 부여
- 2:8-14: 에덴 동산의 조성과 특징
- 2:15-17: 인간의 책임과 금령
- 2:18-25: 여자의 창조와 결혼의 제정
논리적 흐름: 본문은 창세기 1장의 포괄적인 창조 서술에 이어, 인간 창조에 대한 세부적인 설명을 시작합니다. 먼저 인간의 창조(2:7)를 위해 필요한 환경(2:5-6)을 묘사하고, 인간이 거할 에덴 동산과 그 풍요로움(2:8-14)을 제시합니다. 이후 인간에게 주어진 사명(다스림, 지킴)과 함께 순종의 시험(금령, 2:15-17)을 명합니다. 마지막으로, 인간이 혼자 있는 것이 좋지 못하다는 하나님의 판단 아래, 돕는 배필로서 여자를 창조하시고, 그 둘의 연합을 통한 결혼의 원리(2:18-24)를 선포하며, 죄가 없는 순결한 상태(2:25)로 마무리됩니다.
주요 명제:
- 하나님은 인간을 흙으로 직접 지으시고 생기를 불어넣어 특별한 생령이 되게 하셨습니다.
- 하나님은 인간을 위해 풍요로운 에덴 동산을 마련하시고, 그곳을 다스리고 지키는 책임을 부여하셨습니다.
- 하나님은 인간에게 자유와 함께 순종의 명령을 주시며, 그 명령에 대한 책임이 있음을 가르치셨습니다.
- 하나님은 인간이 홀로 있는 것이 좋지 않아 돕는 배필인 여자를 창조하시고, 남녀가 연합하여 한 몸을 이루는 결혼을 제정하셨습니다.
주요 메시지
하나님께서는 인간을 자신의 형상대로 존귀하게 창조하시고, 그들에게 책임과 동반자를 주심으로써, 하나님과의 관계 속에서 온전하고 복된 삶을 살도록 계획하셨습니다. 이는 인간의 존재 목적과 삶의 질서가 창조주 하나님께로부터 비롯됨을 보여줍니다.
신학적 통찰
본문은 하나님이 모든 것을 창조하시고 주관하시는 절대 주권자이심을 드러냅니다. 특히 인간에게 생명을 불어넣으시고 존귀한 존재로 만드신 하나님의 세심한 사랑과 계획을 보여줍니다. 또한 인간에게 자유의지와 함께 순종의 책임을 주시고, 홀로 있는 인간에게 관계의 복인 배우자를 허락하시는 하나님은 질서와 관계를 중요하게 여기시는 분임을 알 수 있습니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
이 본문은 죄가 없던 완벽한 창조 상태와 하나님이 인간에게 주신 본래의 목적을 보여줍니다. 그러나 아담의 불순종으로 인해 이 모든 것이 타락하게 되었고, 예수 그리스도는 '마지막 아담'으로서 이 땅에 오셔서 하나님의 뜻에 완전하게 순종하심으로 죄인 된 우리를 구원하셨습니다. 그리스도 안에서 우리는 하나님과의 관계를 회복하고, 원래 하나님이 의도하셨던 인간의 존엄성과 참된 정체성을 되찾을 수 있습니다.
구속사적 의의
창세기 2장의 아름다운 창조와 관계의 회복은 죄로 인해 깨어졌지만, 예수 그리스도의 구속 사역을 통해 궁극적으로 회복될 하나님 나라를 예표합니다. 에덴 동산에서의 풍요로움과 하나님과의 친밀한 교제는 새 하늘과 새 땅에서 완성될 구원의 모습을 미리 보여주며, 그리스도 안에서 우리는 영원한 생명나무에 이르는 길을 얻게 되었습니다.
적용
보편적 원리
인간은 하나님의 특별한 창조물로서 존엄성을 가지고 있으며, 하나님이 주신 책임과 건강한 관계 속에서 진정한 삶의 의미와 만족을 찾습니다. 우리는 창조주 하나님의 선한 질서를 존중하고 순종하며, 서로를 존귀하게 여기는 삶을 살아가야 합니다.
교회 적용
교회 공동체는 모든 성도가 하나님의 형상대로 지음 받은 존귀한 존재임을 인정하고 서로를 존중하며 사랑해야 합니다. 또한 하나님이 제정하신 결혼과 가정의 신성함을 가르치고 보호하며, 건강한 관계를 통해 서로를 돕는 배필이 되는 공동체를 세워나가야 합니다.
개인 적용
우리는 자신을 하나님의 특별한 창조물로 인식하고, 하나님이 주신 삶의 목적(다스리고 지키는 것)을 성실히 감당해야 합니다. 또한 우리의 배우자를 하나님이 주신 '돕는 배필'로 여기고, 결혼의 신성함을 존중하며 사랑과 섬김으로 관계를 가꾸어 나가야 합니다.
실천 단계
- 오늘 하루 동안 내가 하나님의 형상으로 지음 받은 존귀한 존재임을 기억하고 감사하며 살아가십시오.
- 내 주변 사람들을 하나님의 형상대로 지음 받은 존귀한 존재로 대하며, 그들의 필요를 살피고 돕는 관계를 맺으십시오.
- 하나님이 주신 책임(가정, 직장, 교회 등)을 충성스럽게 감당하며, 창조 세계를 돌보는 일에 동참할 방법을 찾아보십시오.
말씀 나눔 포인트
제목: 하나님의 걸작품, 에덴의 언약
핵심 아이디어: 하나님은 인간을 존귀한 존재로 특별히 창조하시고, 그들에게 사명과 동반자를 주시며, 순종의 언약을 통해 하나님과의 온전한 관계 속에서 복된 삶을 살도록 계획하셨습니다.
주요 포인트
- 인간은 하나님의 특별한 창조물입니다 (2:7). 하나님은 흙으로 인간을 지으시고 생기를 불어넣어 생령이 되게 하셨습니다. 이는 인간이 단순한 육체가 아니라 영적인 존재로서 하나님과 교제하도록 창조되었음을 보여주며, 우리의 존엄성과 존재의 근원이 하나님께 있음을 깨닫게 합니다.
- 인간은 하나님의 청지기로서 사명과 책임을 받았습니다 (2:15-17). 하나님은 인간에게 에덴 동산을 다스리고 지키는 사명을 주셨고, 모든 것을 누리게 하시되 선악과를 금지하는 명령을 주셨습니다. 이는 인간이 자유의지를 가진 존재로서 하나님의 말씀에 순종해야 할 도덕적 책임이 있음을 가르쳐 줍니다.
- 인간은 관계 속에서 온전함을 이루도록 창조되었습니다 (2:18-24). 하나님은 '사람이 혼자 사는 것이 좋지 못하니'라고 하시며 아담의 돕는 배필로 여자를 창조하셨습니다. 이는 인간이 관계적 존재이며, 특별히 남자와 여자가 '한 몸'을 이루는 결혼을 통해 서로를 보완하고 하나님의 창조 질서를 완성하도록 하셨음을 보여줍니다.
토론 질문
- 하나님께서 흙으로 사람을 지으시고 생기를 불어넣어 생령이 되게 하신 것은 우리의 존재에 대해 어떤 의미와 존엄성을 부여합니까?
- 하나님께서 아담에게 에덴 동산을 다스리고 지키게 하신 사명과 선악과 금지 명령은 오늘날 우리의 삶의 책임과 순종에 대해 어떤 교훈을 줍니까?
- "사람이 혼자 사는 것이 좋지 못하니"라는 말씀은 결혼 관계뿐만 아니라 친구, 가족, 교회 공동체 등 우리의 모든 관계 속에서 어떤 의미와 중요성을 가르쳐 줍니까?