느헤미야 6:1-14 본문 말씀
6:1 산발랏과 도비야와 아라비아 사람 게셈과 그 나머지 우리의 대적이 내가 성을 건축하여 그 퇴락한 곳을 남기지 아니하였다 함을 들었는데 내가 아직 성문에 문짝을 달지 못한 때라
6:2 산발랏과 게셈이 내게 보내어 이르기를 오라 우리가 오노 평지 한 촌에서 서로 만나자 하니 실상은 나를 해코자 함이라
6:3 내가 곧 저희에게 사자들을 보내어 이르기를 내가 이제 큰 역사를 하니 내려가지 못하겠노라 어찌하여 역사를 떠나 정지하게 하고 너희에게로 내려가겠느냐 하매
6:4 저희가 네 번이나 이같이 내게 보내되 나는 여전히 대답하였더니
6:5 산발랏이 다섯 번째는 그 종자의 손에 봉하지 않은 편지를 들려 내게 보내었는데
6:6 그 글에 이르기를 이방 중에도 소문이 있고 가스무도 말하기를 네가 유다 사람들로 더불어 모반하려 하여 성을 건축한다 하나니 네가 그 말과 같이 왕이 되려 하는도다
6:7 또 네가 선지자를 세워 예루살렘에서 너를 들어 선전하기를 유다에 왕이 있다 하게 하였으니 이 말이 왕에게 들릴지라 그런즉 너는 이제 오라 함께 의논하자 하였기로
6:8 내가 보내어 저에게 이르기를 너의 말한 바 이런 일은 없는 일이요 네 마음에서 지어낸 것이라 하였나니
6:9 이는 저희가 다 우리를 두렵게 하고자 하여 말하기를 저희 손이 피곤하여 역사를 정지하고 이루지 못하리라 함이라 이제 내 손을 힘있게 하옵소서 하였노라
6:10 이 후에 므헤다벨의 손자 들라야의 아들 스마야가 두문불출하기로 내가 그 집에 가니 저가 이르기를 저희가 너를 죽이러 올 터이니 우리가 하나님의 전으로 가서 외소 안에 있고 그 문을 닫자 저희가 필연 밤에 와서 너를 죽이리라 하기로
6:11 내가 이르기를 나 같은 자가 어찌 도망하며 나 같은 몸이면 누가 외소에 들어가서 생명을 보존하겠느냐 나는 들어가지 않겠노라 하고
6:12 깨달은즉 저는 하나님의 보내신 바가 아니라 도비야와 산발랏에게 뇌물을 받고 내게 이런 예언을 함이라
6:13 저희가 뇌물을 준 까닭은 나를 두렵게 하고 이렇게 함으로 범죄하게 하고 악한 말을 지어 나를 비방하려 함이었느니라
6:14 내 하나님이여 도비야와 산발랏과 여선지 노아댜와 그 남은 선지자들 무릇 나를 두렵게 하고자 한 자의 소위를 기억하옵소서 하였노라
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 느헤미야는 예루살렘 성벽 재건 막바지에 산발랏, 도비야, 게셈 등 대적들의 교활한 음모와 거짓 선지자의 유혹에 직면합니다. 그는 생명의 위협과 명예 실추의 시도에도 흔들리지 않고, 오직 하나님을 의지하며 영적 분별력으로 대적의 의도를 간파하고 사명을 굳건히 감당합니다.
배경: 본문은 주전 5세기 중반(약 BC 445년경)에 페르시아 아닥사스다 왕의 술 맡은 관원에서 예루살렘 총독으로 부임한 느헤미야에 의해 기록되었습니다. 1차, 2차 귀환 이후 예루살렘에 정착한 유다 공동체와 주변의 적대 세력들이 주요 독자층입니다.
문학 장르: 느헤미야서는 역사서로, 실제 사건을 기록하며 지도자의 신앙과 리더십, 그리고 하나님의 신실하심을 강조합니다. 교훈적 목적이 강하므로, 역사적 사실을 통해 영적 원리를 도출하는 데 초점을 맞춰 해석해야 합니다.
주요 목적: 대적들의 끊임없는 방해 속에서도 느헤미야의 굳건한 리더십과 하나님의 보호하심을 보여줌으로써, 당시 백성들이 난관 속에서도 믿음으로 사명을 완수해야 함을 격려하고 도전하기 위함입니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
본문은 페르시아 제국 통치 하의 유다 공동체가 예루살렘 성벽 재건을 진행하던 시기입니다. 주변 이방 민족(사마리아 총독 산발랏, 암몬 사람 도비야, 아라비아 사람 게셈)은 유다의 재건을 자신들의 세력 확장에 위협으로 간주하고 끊임없이 방해했습니다. 이들은 물리적 위협과 페르시아 왕에게 고발하는 시도를 넘어, 이제는 느헤미야를 제거하려는 더욱 교활한 음모를 꾸미고 있습니다.
문학적 문맥
느헤미야서는 예루살렘 성벽 재건과 공동체 개혁에 대한 기록입니다. 1-5장은 성벽 재건의 시작과 외부의 물리적 위협, 내부의 경제적 문제에 대한 느헤미야의 리더십을 보여주었습니다. 본문 6장은 성벽 완공 직전 대적들의 마지막이자 가장 교활한 계략(느헤미야 제거 시도)을 다루며, 이는 느헤미야서 전체에서 대적의 방해가 절정에 달하는 부분입니다. 이후 성벽 완공(7장)으로 이어지며 하나님의 신실하심을 증명합니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
본문은 대적들의 일련의 시도(만남 제안, 거짓 소문 편지, 거짓 선지자 매수)와 이에 대한 느헤미야의 단호한 거절 및 분별이 대조적으로 제시됩니다. 느헤미야는 대적들의 끈질긴 유혹(네 번의 만남 제안, 다섯 번째 봉하지 않은 편지)에도 흔들리지 않으며, 그들의 의도를 정확히 파악하고 하나님께 기도합니다. 특히 9절의 '이제 내 손을 힘있게 하옵소서'와 14절의 '내 하나님이여… 기억하옵소서'는 느헤미야가 모든 위협 속에서 오직 하나님께 의지했음을 보여주는 핵심적인 기도문입니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 6:1-4: 대적들의 만남 제안과 느헤미야의 거절
- 6:5-9: 산발랏의 거짓 고발 편지와 느헤미야의 반박 및 기도
- 6:10-14: 스마야의 거짓 예언과 느헤미야의 분별 및 기도
논리적 흐름: 대적들은 성벽 건축이 거의 완료되자 물리적 위협에서 벗어나 느헤미야를 직접 제거하거나 명예를 실추시켜 사명을 중단시키려는 교활한 전략으로 전환합니다. 느헤미야는 이 모든 시도를 영적인 분별력으로 간파하고 단호히 거부하며, 매 순간 하나님께 의지하여 힘을 구합니다. 각 시도마다 대적의 악한 의도(해코자 함, 두렵게 하고자 함, 범죄하게 하고 비방하려 함)가 드러나고, 느헤미야는 이를 물리칩니다.
주요 명제:
- 하나님의 사명을 감당하는 자는 끊임없이 대적의 방해와 교활한 계략에 직면하게 됩니다.
- 참된 지도자는 대적의 유혹과 위협에 흔들리지 않고 사명에 집중하며, 영적인 분별력으로 거짓을 간파해야 합니다.
- 모든 고난과 위협 속에서 오직 하나님께 의지하고 기도할 때, 그분은 힘과 지혜를 주시며 사명을 완수하게 하십니다.
주요 메시지
느헤미야는 예루살렘 성벽 재건이라는 하나님의 사명을 완수하기 위해 대적들의 온갖 교활한 음모와 거짓 선지자의 유혹에도 굴하지 않고 오직 하나님을 의지하며 굳건히 자신의 자리를 지켜야 함을 원 독자들에게 전달하고자 했습니다.
신학적 통찰
본문은 하나님의 백성이 사명을 감당할 때 하나님께서 친히 그들을 보호하시고 힘 주신다는 신실하신 하나님의 성품을 드러냅니다. 또한, 하나님은 거짓과 악한 계략을 분별할 지혜를 주시며, 어떤 위협 속에서도 당신의 뜻을 이루어 가시는 주권적인 분이심을 보여줍니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
느헤미야가 대적의 온갖 위협과 유혹에도 불구하고 하나님의 사명을 굳건히 감당했던 모습은, 궁극적으로 예수 그리스도께서 십자가의 사명을 완수하시기 위해 사탄의 유혹과 세상의 핍박을 이겨내신 모습을 예표합니다. 예수님도 자신의 사명을 방해하려는 세력의 음모와 거짓 고발에 직면하셨지만, 오직 하나님의 뜻에 순종하며 십자가의 길을 걸으셨습니다. 느헤미야가 하나님의 보호하심 속에서 성벽을 재건했듯이, 예수님은 자신의 생명을 내어주심으로 죄와 사망의 권세를 무너뜨리고 진정한 하나님의 성전인 교회를 세우셨습니다.
구속사적 의의
이 본문은 구속사적으로 하나님의 백성이 대적의 방해에도 불구하고 하나님의 나라를 세워가는 과정의 일부를 보여줍니다. 느헤미야의 성벽 재건은 이스라엘 공동체의 회복과 정체성 확립에 중요한 역할을 했으며, 이는 최종적으로 예수 그리스도를 통해 완성될 하나님의 나라의 그림자입니다. 하나님께서는 느헤미야를 통해 당신의 구원 계획을 계속해서 추진하셨으며, 모든 악한 세력의 방해에도 불구하고 궁극적으로 그리스도를 통해 당신의 백성을 구원하시고 영원한 나라를 세우실 것임을 확증합니다.
적용
보편적 원리
하나님의 일을 감당하는 모든 신자는 반드시 영적인 대적과 그들의 교활한 방해에 직면하게 됩니다. 이때 우리는 사람의 지혜나 힘이 아닌, 오직 하나님을 의지하고 그분의 분별력을 구하며 맡겨진 사명을 굳건히 감당해야 합니다.
교회 적용
교회 공동체는 세상의 비방과 내부의 거짓 가르침에 맞서 영적 분별력을 잃지 않고, 오직 그리스도의 몸으로서 부여받은 사명에 굳건히 서야 합니다. 지도자들은 교회를 해하려는 음모에 경각심을 가지고, 성도들은 서로를 격려하며 하나님의 나라를 위한 공동의 사명에 헌신해야 합니다.
개인 적용
개인의 삶 속에서도 신앙의 여정을 방해하려는 유혹과 거짓된 목소리가 항상 존재합니다. 우리는 세상의 가치관이나 거짓된 안정에 현혹되지 않고, 하나님의 말씀에 기초한 분명한 가치관과 영적 분별력으로 시험을 이겨내며, 맡겨진 자리에서 신실하게 사명을 감당해야 합니다.
실천 단계
- 자신의 삶 속에서 하나님의 사명이라고 생각하는 일(가정, 직장, 교회 봉사 등)을 재점검하고, 그 일을 방해하려는 요소들이 무엇인지 영적으로 분별해 봅시다.
- 어려움과 위협 앞에서 두려워하기보다, 느헤미야처럼 '이제 내 손을 힘있게 하옵소서'라고 기도하며 하나님의 도우심을 간구하는 시간을 가지십시오.
- 교회 안팎의 모든 정보와 가르침을 무비판적으로 수용하기보다, 성경 말씀에 비추어 영적으로 분별하는 습관을 기르십시오.
말씀 나눔 포인트
제목: 흔들리지 않는 믿음, 굳건한 사명
핵심 아이디어: 하나님의 사명을 감당하는 자는 대적의 교활한 음모와 거짓 유혹에도 불구하고 오직 하나님을 의지하며 영적 분별력으로 굳건히 서서 그 사명을 완수해야 합니다.
주요 포인트
- 대적의 교활한 방해를 분별하십시오 (6:1-9): 느헤미야는 대적들의 회유와 거짓 비방에도 흔들리지 않고 그들의 악한 의도를 간파하며 사명에 집중했습니다. 우리도 하나님의 일을 할 때 만나는 다양한 형태의 방해 공작을 영적으로 분별해야 합니다.
- 거짓된 유혹에 타협하지 마십시오 (6:10-13): 느헤미야는 거짓 선지자의 생명을 위협하는 유혹에 넘어가지 않고 하나님의 뜻이 아님을 깨달았습니다. 우리는 세상의 그럴듯한 제안이나 잘못된 가르침에 대해 단호하게 거절하고 진리 위에 서야 합니다.
- 오직 하나님께 힘을 구하고 사명을 완수하십시오 (6:9, 14): 느헤미야는 모든 위협 속에서 하나님께 힘을 구하며 끝까지 사명을 완수했습니다. 우리도 우리의 힘이 아닌 하나님의 능력과 보호하심을 의지하여 맡겨진 사명을 성실히 감당해야 합니다.
토론 질문
- 느헤미야가 대적들의 만남 제안, 거짓 편지, 거짓 선지자의 유혹 앞에서 보여준 태도 중 가장 인상 깊었던 점은 무엇이며, 그 이유는 무엇입니까?
- 우리가 하나님의 일을 감당하려 할 때, 느헤미야가 겪었던 것과 유사하게 우리를 '두렵게 하고자' 하는 외부의 압력이나 내부의 유혹은 어떤 것들이 있을까요?
- 느헤미야처럼 영적 분별력을 가지고 대적의 계략을 간파하고 굳건히 사명을 감당하기 위해, 오늘 우리의 삶에서 구체적으로 무엇을 실천할 수 있을까요?