요한복음 17:1-16 본문 말씀
17:1 예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 가라사대 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서
17:2 아버지께서 아들에게 주신 모든 자에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다
17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
17:4 아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니
17:5 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서
17:6 세상 중에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다 저희는 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 저희는 아버지의 말씀을 지키었나이다
17:7 지금 저희는 아버지께서 내게 주신 것이 다 아버지께로서 온 것인 줄 알았나이다
17:8 나는 아버지께서 내게 주신 말씀들을 저희에게 주었사오며 저희는 이것을 받고 내가 아버지께로부터 나온 줄을 참으로 아오며 아버지께서 나를 보내신 줄도 믿었사옵나이다
17:9 내가 저희를 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 세상을 위함이 아니요 내게 주신 자들을 위함이니이다 저희는 아버지의 것이로소이다
17:10 내 것은 다 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 것이온데 내가 저희로 말미암아 영광을 받았나이다
17:11 나는 세상에 더 있지 아니하오나 저희는 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하사 우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서
17:12 내가 저희와 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 저희를 보전하와 지키었나이다 그 중에 하나도 멸망치 않고 오직 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이다
17:13 지금 내가 아버지께로 가오니 내가 세상에서 이 말을 하옵는 것은 저희로 내 기쁨을 저희 안에 충만히 가지게 하려 함이니이다
17:14 내가 아버지의 말씀을 저희에게 주었사오매 세상이 저희를 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니함같이 저희도 세상에 속하지 아니함을 인함이니이다
17:15 내가 비옵는 것은 저희를 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 오직 악에 빠지지 않게 보전하시기를 위함이니이다
17:16 내가 세상에 속하지 아니함같이 저희도 세상에 속하지 아니하였삽나이다
출처: 대한성서공회 개역한글 성경
본문 개요
요약: 예수님께서 십자가 고난을 앞두고 아버지 하나님께 드린 대제사장적 기도입니다. 자신의 영광을 통해 아버지를 영화롭게 하시기를 구하며, 세상에 남겨질 제자들의 보전과 일치를 위해 간구하십니다.
배경: 요한복음의 '고별 강론' 끝부분으로, 예수님께서 잡히시기 직전 제자들과 함께 있는 마지막 밤에 하신 기도입니다.
문학 장르: 기도문이자 강화(Discourse)로, 예수님의 신성과 인성, 그리고 제자들을 향한 깊은 사랑이 담긴 신학적 정수입니다.
주요 목적: 십자가 사역의 의미를 확증하고, 세상에 남겨질 공동체가 하나님의 보호 아래 하나가 되어 사명을 감당하도록 격려하는 데 있습니다.
문맥적 이해
역사적 문맥
유월절 전날 밤, 십자가 죽음을 목전에 둔 긴박한 상황입니다. 로마의 압제와 종교 지도자들의 위협 속에서 제자들은 두려움에 빠져 있었습니다.
문학적 문맥
13장에서 시작된 세족식과 고별 설교의 결론이며, 18장의 체포와 수난 기사로 넘어가는 가교 역할을 합니다.
핵심 해석
핵심 단어 해석
구문 분석
1인칭 청원(1-5절)에서 3인칭 중보(6-16절)로 흐르며, '아버지'라는 호칭을 반복하여 친밀함과 권위를 강조합니다. '세상에 속하지 않음'과 '세상에 있음'의 대조를 통해 성도의 정체성을 선명히 합니다.
본문 구조 분석
본문 구조:
- 1-5절: 아들의 영화로움을 통한 아버지의 영광
- 6-10절: 제자들의 믿음과 그들을 향한 예수님의 소유권
- 11-16절: 세상에 남겨진 제자들을 위한 보전과 일치의 간구
논리적 흐름: 예수님의 사역 완료 보고와 영광 회복에 대한 간구에서 시작하여, 그 사역의 열매인 제자들의 안위와 거룩함으로 논리가 확장됩니다.
주요 명제:
- 예수 그리스도를 아는 것이 곧 영생이다.
- 성도는 세상에 속하지 않았으나 세상을 위해 보냄받은 존재다.
- 하나님은 그리스도의 이름으로 자기 백성을 끝까지 보호하신다.
주요 메시지
예수님은 십자가를 통해 하나님의 영광을 나타내시며, 세상 속에서 살아갈 제자들이 하나님의 말씀 안에서 보호받고 하나 되기를 원하십니다.
신학적 통찰
하나님은 자기 백성을 세상에서 격리시키지 않으시고, 오히려 악으로부터 보전하시며 사명을 맡기시는 분입니다. 영광은 고난(십자가)을 통해 완성됩니다.
복음적 연결
그리스도 중심적 이해
예수님은 스스로를 '보내신 자'로 계시하며, 십자가를 패배가 아닌 '영화로움'으로 선포하십니다. 이는 복음의 역설을 가장 잘 보여줍니다.
구속사적 의의
그리스도의 중보 기도는 오늘날 우리에게도 유효하며, 우리가 세상의 미움을 이기고 하나님 나라의 백성으로 살아갈 수 있는 근거가 됩니다.
적용
보편적 원리
참된 생명은 하나님과의 관계에 있으며, 성도는 세상의 가치관이 아닌 하나님의 말씀으로 정의되는 정체성을 가집니다.
교회 적용
교회는 조직적 결합이 아니라, 그리스도 안에서 누리는 영적 일치를 통해 세상에 하나님의 살아계심을 증거해야 합니다.
개인 적용
어려운 상황 속에서도 나를 위해 기도하시는 주님의 중보를 신뢰하며, 세상의 풍조에 휩쓸리지 않는 거룩함을 유지해야 합니다.
실천 단계
- 매일의 기도 시간에 하나님을 더 깊이 알아가기를 구하기
- 공동체 내에서 갈등이 있는 지체와 화평을 이루기 위해 먼저 손 내밀기
- 세속적인 가치관 대신 말씀의 기준을 선택하는 구체적인 행동 실천하기
말씀 나눔 포인트
제목: 세상 속에 있으나 하늘에 속한 자의 기도
핵심 아이디어: 예수님은 우리가 세상의 유혹과 핍박 속에서도 하나님의 소유된 백성으로서 영생의 기쁨을 누리며 하나 되기를 기도하십니다.
주요 포인트
- 영생의 본질: 하나님과 예수 그리스도를 아는 인격적 관계
- 성도의 정체성: 세상에 속하지 않고 하나님의 말씀으로 보전받는 자
- 주님의 간구: 우리를 악에서 지키시고 기쁨으로 충만케 하시는 중보
토론 질문
- 예수님이 정의하신 '영생'(3절)은 당신이 평소 생각하던 영생과 어떻게 다릅니까?
- 세상 속에 살면서 '세상에 속하지 않은 자'로 산다는 것은 구체적으로 어떤 모습일까요?
- 주님이 지금도 당신을 위해 기도하고 계신다는 사실이 어떤 위로가 됩니까?