[생명의삶] 마태복음 2:13-23 큐티, 성경 해석, 적용 및 묵상

마태복음 2:13-23 본문 말씀

마태복음 2:13-2:23

2:13 저희가 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 가로되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니
2:14 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 떠나가
2:15 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자로 말씀하신 바 애굽에서 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이니라
2:16 이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄을 알고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내 아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 표준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니
2:17 이에 선지자 예레미야로 말씀하신 바
2:18 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라
2:19 헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 가로되
2:20 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니
2:21 요셉이 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 들어오니라
2:22 그러나 아켈라오가 그 부친 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고 거기로 가기를 무서워하더니 꿈에 지시하심을 받아 갈릴리 지방으로 떠나가
2:23 나사렛이란 동네에 와서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라

출처: 대한성서공회 개역한글 성경

본문 개요

요약: 본문은 헤롯의 박해를 피해 애굽으로 피신했다가 다시 돌아와 나사렛에 정착하는 아기 예수의 여정을 다룹니다. 이 모든 과정은 단순한 피난이 아니라 구약의 예언들을 성취하며 하나님의 주권적인 보호 아래 이루어지는 구원 역사의 과정임을 보여줍니다.

배경: 마태복음의 저자 마태는 유대인 그리스도인들을 주 독자로 하며, 예수가 구약에서 약속된 메시아임을 증명하기 위해 기록했습니다.

문학 장르: 역사적 서사(Narrative)이며, 특히 구약의 예언이 어떻게 성취되었는지를 강조하는 '성취 인용문' 구조를 가지고 있습니다.

주요 목적: 예수님의 유년기 사건들이 하나님의 철저한 계획과 예언의 성취임을 밝혀 그분이 참된 메시아임을 확증하는 데 있습니다.

문맥적 이해

역사적 문맥

당시 유대의 왕 헤롯 대왕은 자신의 권력 유지에 매우 집착하여 친아들들까지 죽일 정도로 잔인했습니다. 그는 유대인의 왕으로 나신 이의 소식을 듣고 자신의 왕권에 위협을 느껴 베들레헴의 영아들을 학살하는 만행을 저질렀습니다.

문학적 문맥

동방 박사들의 경배(2:1-12) 직후에 일어난 사건이며, 이방인들의 경배와 유대 왕의 박해라는 대조적인 반응을 보여줍니다. 이후 3장에서는 성인이 된 예수님의 공생애 준비로 이어집니다.

핵심 해석

핵심 단어 해석

이루려 하심 (πληρόω, plēroō) – 단순히 예언이 적중했다는 의미를 넘어, 구약의 모형과 약속들이 예수 그리스도 안에서 그 본래의 의미를 완전히 채우고 완성되었다는 신학적 선언입니다.

현몽 (ὄναρ, onar) – 하나님께서 인간의 역사에 직접 개입하시는 초자연적인 인도 방식입니다. 이는 인간의 지혜나 계산이 아닌 하나님의 주권적인 계시가 역사를 이끌어감을 보여줍니다.

나사렛 사람 (Ναζωραῖος, Nazōraios) – 당시 멸시받던 지역인 나사렛 출신임을 나타내며, 메시아가 영광스러운 모습이 아니라 낮고 천한 모습으로 오실 것을 예고한 선지자들의 보편적 메시지를 함축합니다.

구문 분석

본문은 '주의 사자가 나타남 – 요셉의 즉각적인 순종 – 구약 예언의 성취'라는 구조가 세 번 반복됩니다(13-15절, 19-21절, 22-23절). 이는 인간의 순종과 하나님의 성취가 어떻게 맞물려 돌아가는지를 강조하는 수사적 장치입니다.

본문 구조 분석

본문 구조:

2:13-15: 애굽으로의 피신과 호세아 예언의 성취
2:16-18: 헤롯의 영아 학살과 예레미야 예언의 성취
2:19-23: 이스라엘 귀환과 나사렛 정착을 통한 예언의 성취

논리적 흐름: 헤롯의 위협이라는 위기 상황이 발생하지만, 하나님의 지시와 요셉의 순종을 통해 예수님은 보호받으시며, 이 모든 과정이 결국 구약의 예언을 이루는 필연적인 과정이었음을 논증합니다.

주요 명제:

하나님은 세상 권력의 위협으로부터 자기 아들을 완벽하게 보호하신다.
예수님의 모든 삶의 궤적은 구약 성경의 약속을 완성하는 과정이다.
메시아는 인간의 기대와 달리 낮고 비천한 곳에서 자라나신다.

주요 메시지

예수님은 이스라엘의 역사를 재현하고 완성하시는 참된 메시아이시며, 세상의 어떤 악한 권세도 하나님의 구원 계획을 막을 수 없다.

신학적 통찰

하나님은 역사의 배후에서 모든 사건을 주관하시는 섭리자이십니다. 고난과 박해조차도 하나님의 선하신 목적을 이루는 도구로 사용하시며, 가장 낮은 곳(나사렛)을 통해 가장 영광스러운 구원을 이루시는 역설적인 지혜를 보여주십니다.

복음적 연결

그리스도 중심적 이해

예수님께서 애굽으로 내려갔다 올라오신 것은 이스라엘의 출애굽을 재현하는 것입니다. 이스라엘은 광야에서 실패했으나, 예수님은 '참 이스라엘'로서 모든 시험을 이기시고 우리를 죄의 종살이에서 해방시키실 새로운 출애굽의 주역이 되십니다.

구속사적 의의

아기 예수님이 겪으신 박해와 피신은 장차 십자가에서 겪으실 거절과 고난의 서곡입니다. 우리를 구원하기 위해 가장 낮은 '나사렛 사람'이 되신 그리스도의 비하(Humiliation)는 복음의 핵심적인 신비입니다.

적용

보편적 원리

하나님의 약속은 세상의 위협이나 환경의 변화에 상관없이 반드시 성취되며, 하나님은 순종하는 자를 통해 자신의 뜻을 이루어가십니다.

교회 적용

교회는 세상의 권력이나 핍박을 두려워하지 말고, 오직 하나님의 말씀에 귀를 기울이며 그분의 인도하심을 신뢰하는 공동체가 되어야 합니다.

개인 적용

내 삶의 위기와 불확실한 순간에도 하나님은 나를 보호하고 인도하고 계심을 신뢰하며, 이해되지 않는 상황일지라도 말씀에 즉각적으로 순종하는 자세가 필요합니다.

실천 단계

오늘 나를 불안하게 하는 '헤롯'과 같은 문제는 무엇인지 적어보고 하나님께 맡기기
이해되지 않는 상황에서도 주신 말씀에 즉각 순종했던 요셉의 태도를 묵상하며 한 가지 작은 일에 순종하기
주변의 소외되거나 낮은 곳에 있는 이들을 '나사렛 사람'으로 오신 예수님의 마음으로 돌아보기

말씀 나눔 포인트

제목: 위협 너머에서 일하시는 하나님의 손길

핵심 아이디어: 세상의 위협이 아무리 거셀지라도 하나님은 신실하게 자기 백성을 보호하시며 자신의 구원 계획을 성취하십니다.

주요 포인트

헤롯의 칼날보다 강한 하나님의 세밀한 보호하심을 신뢰하십시오.
슬픔과 고통의 현장 속에서도 하나님의 약속은 묵묵히 성취되고 있습니다.
가장 낮은 곳 나사렛으로 인도하시는 하나님의 역설적인 은혜를 바라보십시오.

토론 질문

인생의 큰 위기 속에서 하나님의 보호하심을 경험했던 적이 있다면 나누어 보세요.
요셉처럼 내 상식으로는 이해되지 않지만 말씀에 순종해야 했던 영역은 무엇인가요?
예수님이 '나사렛 사람'이라 불리며 낮아지신 사실이 오늘 고난받는 우리에게 어떤 위로를 주나요?